بنیاد عبدالرحمن برومند

برای حقوق بشر در ایران

https://www.iranrights.org
امید، یادبودی در دفاع از حقوق بشر در ایران
یک سرگذشت

غلام رضا اخلاقی

درباره

سن: ۲۲
ملیت: ايران
مذهب: اسلام
وضعیت تأهل: مجرد

مورد

تاریخ کشته‌شدن: ۱۸ تیر ۱۳۶۰
محل: کرج، استان تهران، ايران
نحوه کشته‌شدن: تيرباران
اتهامات: ضرب و شتم; قیام مسلحانه علیه جمهوری اسلامی; آشوب و اغتشاش

ملاحظات

خبر اعدام آقای غلامرضا اخلاقی فرزند محمود، ۲۲ ساله، دیپلمه، مجرد، ساکن تنکمان و از هواداران سازمان مجاهدین، همراه با یک نفر دیگر، به نقل از اطلاعیه دادسرای انقلاب اسلامی کرج در روزهای دوشنبه ۱۵ و شنبه۲۰ تیر ماه ۱۳۶۰ در روزنامه کیهان انتشار یافت.

هم چنین خبر این اعدام در ضمیمۀ شمارۀ ۲٦۱ نشریۀ مجاهد، چاپ سازمان مجاهدین خلق ایران، به تاریخ ۱٥ شهریور ۱۳٦٤ نیز به چاپ رسید. این ضمیمه شامل فهرست ۱۲٠۲۸ نفر است که اکثراً وابسته به گروه‌های سیاسی مخالف رژیم بوده‌اند. این اشخاص از تاریخ ۳٠ خرداد ۱۳٦٠ تا زمان چاپ نشریه مجاهد اعدام شده و یا در درگیری با قوای انتظامی جمهوری اسلامی کشته شده‌اند.

سازمان مجاهدین خلق ایران در سال ١٣٤٤ پایه گذاری شد که از نظر اید‌ئولوژی، تشکیلاتی مذهبی و معتقد به اصول و مبانی اسلام بود. این سازمان، با تفسیری انقلابی از اسلام به مبارزه مسلحانه علیه رژیم محمد رضا شاه پهلوی (١٢٩٨- ١٣٥٩) اعتقاد داشت و مارکسیسم را به عنوان روشی علمی برای تحلیل اقتصادی و اجتماعی از جامعۀ ایران می‌پذیرفت و در عین حال، اسلام را سرچشمه الهام فرهنگ و اید‌ئولوژی خود می‌دانست. در دهه ١٣٥٠، زندانی شدن و اعدام بسیاری از کادرها باعث تضعیف سازمان مجاهدین شد. در سال ١٣٥٤ این سازمان با یک بحران اید‌ئولوژیک عمیق مواجه شد که در طی آن تعداد زیادی از کادرهای سازمان به نقد و نفی اسلام پرداختند و، پس از حذف فیزیکی چند تن از کادرها و تصفیه اعضای مسلمان، مارکسیسم را به عنوان اید‌ئولوژی خود برگزیدند. این اقدام در سال ١٣٥٦ منجر به انشعاب و ایجاد بخش مارکسیست لنینیست سازمان مجاهدین خلق شد. در بهمن ماه سال ١٣٥٧، رهبران زندانی سازمان مجاهدین که هنوز معتقد به اید‌ئولوژی اسلامی بودند، همراه با دیگر زندانیان سیاسی، آزاد شدند و به بازسازی سازمان و عضوگیری پرداختند. پس از استقرار جمهوری اسلامی، مجاهدین که رهبری آیت الله خمینی را پذیرفته، و به دفاع از انقلاب اسلامی برخاسته بودند، حضور در ارگانهای حکومتی و شرکت فعال در حیات سیاسی جامعه را در دستور کار خود قرار دادند. در دو سال اول انقلاب، آن‌ها هواداران بسیاری، به ویژه در مدارس و دانشگاه‌ها، یافتند ولی تلاششان برای کسب قدرت سیاسی، چه از طریق انتصاب توسط مقامات و چه از طریق انتخاب توسط مردم با مخالفت شدید رهبران جمهوری اسلامی روبه رو شد.*

دستگیری و بازداشت

اطلاعی در مورد جزئیات دستگیری و بازداشت آقای اخلاقی در دست نیست.

دادگاه

براساس اطلاعیه دادسرای انقلای اسلامی کرج ، دادگاه انقلاب اسلامی کرج حکم آقای اخلاقی را صادر کرده است. اطلاع دقیقی در باره‌ جلسه یا جلسات دادگاه در دست نیست.

اتهامات

اطلاعیه منتشرشده در روزنامه کیهان در روز ۲۰ تیر ۱۳۶۰ اتهامات علیه آقای اخلاقی را " قیام بر علیه نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبری حمله به مردم مسلمان و مبارز تنکمان به وسیله چوب و چماق و ایجاد رعب و وحشت در منطقه" اعلام کرد. اما اطلاعیه منتشر شده در روز ۲۵ تیر ۱۳۶۰ اتهامات علیه او را این گونه عنوان کرد: "الف: شرکت در درگیریها علیه جمهوری اسلامی ب: حمله به مردم مسلمان در مسجد و ضرب و شتم آنان با چوب و چماق ج: توهین به مقامات و حمله به مسجد در زمان برقراری مجلس د: ایجاد درگیری منجر به ضایعات مالی و جانی فراوان ه: حمله به منازل مردم مسلمان و اعضای شورای اسلامی"

در شرایطی که حداقل تضمین های دادرسی رعایت نمی شود و متهمین از یک محاکمه منصفانه محرومند، صحت جرایمی که به آنها نسبت داده می شود مسلم و قطعی نیست.

مدارک و شواهد

اطلاعیه دادسرای انقلاب اسلامی کرج که در ۲۰ مرداد ۱۳۶۰ در کیهان به چاپ رسید حاکی از "شهادت شهود" علیه آقای اخلاقی و یک متهم دیگردر دادگاه است. اینکه آیا شهادت شهود علیه آقای اخلاقی بوده یا علیه متهم دیگر مشخص نیست. همچنین از محتوای این شهادت اطلاعی در دست نیست.

دفاعیات

بر اساس اطلاعیه دادسرای انقلاب اسلامی کرج "دفاعیات متهمین" به استماع دادگاه رسیده است، اما از دفاعیات آقای اخلاقی اطلاعی در دست نیست.

حکم

به حکم دادگاه انقلاب اسلامی کرج، آقای غلامرضا اخلاقی مفسد فی الارض، محارب با خدا و رسول خدا و باغی شناخته شد و به اعدام محکوم گردید. حکم صادره در سحرگاه روز پنجشنبه ۱۸ تیرماه ۱۳۶۰ در کرج اجرا شد و نامبرده تیرباران گردید. آقای اخلاقی ۲۲ ساله بود.

_________________________

كنار گذاشتن كامل مجاهدین از نهادهای دولتی و بستن نشریات و دفاترشان از طرفی، و تناقض بین تفسیر مجاهدین و تفسیر حكومت از اسلام از طرف دیگر، اختلافات بین آن دو را تشدید كرد به طوری که رهبران جمهوری اسلامی مجاهدین را «منافق» می‌نامیدند و طرفداران حزب اللهی رژیم، هواداران این سازمان را در هنگام تظاهرات و پخش نشریاتشان آماج حمله خویش قرار دادند و حتی باعث کشته شدن تنی چند از آنها شدند. روز ٣٠ خرداد ١٣٦٠ مجاهدین برای اعتراض به برخورد رژیم با آنها و عزل بنی صدر، رئیس جمهور وقت، تظاهراتی را سازمان دادند که هزاران تن به خیابانها آمدند و برخی از آنان به مقابله با تهاجم پاسداران و افراد حزب اللهی پرداختند. تعداد تلفات آن روز روشن نیست اما تعداد زیادی از تظاهركنندگان دستگیر و در روزها و هفته‌های بعد اعدام شدند. جمهوری اسلامی پس از آن روز سركوب و كشتاری را آغاز کرد كه در تاریخ معاصر ایران بی‌نظیر بوده است و در طی آن هزاران نفر از طرفداران مجاهدین زندانی یا اعدام شدند. سازمان مجاهدین از ٣١ خرداد قیام مسلحانه علیه رژیم را اعلام كرد و پس از آن تعدادی از مسئولان بلندپایه و طرفداران جمهوری اسلامی را ترور کرد.

در تابستان ٦٠، رهبر سازمان مجاهدین و رئیس جمهور مخلوع (ابوالحسن بنی صدر) از کشور گریختند و در فرانسه مستقر شدند و «شورای ملی مقاومت» را تشکیل دادند. این سازمان پس از اخراج رهبران و تعداد زیادی از هوادارانش از فرانسه، در خرداد سال ١٣٦٦ ارتش رهایی بخش ایران را در عراق پایه گذاری کرد که چندین بار وارد خاک ایران شد. آخرین حمله آن تحت عنوان «عملیات فروغ جاویدان» در مرداد ١٣٦٧ شکست خورد. چند روز پس از شکست این عملیات هزاران نفر از هواداران سازمان که در زندانهای جمهوری اسلامی به سر می‌بردند در کشتار دسته جمعی سال ٦٧ اعدام شدند. از تابستان ١٣٦٠ به بعد فعالیت های علنی سازمان مجاهدین خلق ایران در خارج از کشور ادامه یافته است. از دامنۀ فعالیت ها و تعداد اعضا و هواداران کنونی سازمان در داخل کشور اطلاع دقیقی در دست نیست.

در دفاع: به رغم اعلام مبارزۀ مسلحانه از سوی سازمان مجاهدین خلق در فردای ٣٠ خرداد ١٣٦٠، بسیاری از هواداران این سازمان، تعلیمات نظامی ندیده بودند، مسلح نبودند و در عملیات نظامی شرکت نداشته‌اند.

تصحیح و یا تکمیل کنید